النقود أفضل وسيلة لإخراج الزكاة

الزكاة اما ان تخرج من عين المال المزكي عنه واما ان تخرج القيمة من هذا المال علي خلاف بين الفقهاء من الحنفية والمالكية وبعض الحنابلة إلي ان اخراج القيمة قد يكون ارفق بآخذ الزكاة ومعطيها علي حد سواء. والأصل ان الزكاة قد فرضت دفعاً لحاجة الفقير وحاجاته المتنوعة. فينبغي ان يتنوع الواجب ليتنوع مايصل إليه كما يحتج هؤلاء الفقهاء لما روي ان معاذا قال لأهل اليمن ائتوني بعرض ثياب آخذه منكم مكان الذرة والشعير فإنه أهون عليكم أما القائلون بعدم جواز اخراج القيمة فيحتجون بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ "خذ الحب من الحب والشاه من الغنم والبعير من الأبل والبقرة من البقر" وهذا نص علي تعيين جنس الزكاة وما كان محكوماً بنص فسبيله الاتباع والانقياد لا الابتداع والاجتهاد. ولو جزت القيمة لبينها رسول الله صلي الله علي وسلم والاصل في زكاة التجار ان يخرجها نقدا وفي زكاة المال ان يخرجها قيمة من احد النقدين الذهب والفضة وذلك لأن نفعهما متحد من حيث انهي ثمنان.
وبناء علي ذلك فإن الذين تعودوا علي اخراج زكاة أموالهم في رمضان حقائب من الطعام والسمن واللحم فإنما يقصدون نفع الفقير في هذا الشهر وحاجته إلي هذه الاصناف التي يحتاجها سائر الصائمين من هذه الزاوية فإن الزكاة تجوز من الاصناف كما تجوز من النقد لكن الفقير محتاجاً إلي المال الذي ينفقه في سائر حاجاته أكثر من اصناف الطعام التي قد لايكون محتاجا إليها فإنه يحسن بل يجب ان تؤدي زكاة المال مالا سائلا يسد حاجة المحتاجين لاسيما وان الغني المنفق يدفع مالا في شراء هذه الحقائب ومن هنا فإنه لايضيره ان يدفع هذا المال مباشرة إلي مصاريف الزكاة المشروعة. والمقصد في كلا الاتجاهين تحقيق مصلحة الفقراء والمحتاجين فحيثما تحققت هذه المصلحة فقد تحققت الحكمة من مشروعية الزكاة.
والله أعلم.

machekoure ya fayelassouf 3ala maweou3

الشكر لله يا سليمان
ولا تنسى اخراج الزكاه.

ههههههههههههههههه
أوكي لما ربي يرزقني بالنقود ياعمو

من الممكن ان تبحث عن اسياء قديمك تخصك وتبيعها وتتصدق بثمنها
او تتصدق بها هى نفسها
المهم ان نتصدق للفقراء والمحتاجيين
اوك يا عمو..؟؟

ok ya 3amo nassihetak fi mahaliha

جزاك الله كل الخير يا فيلسوف
وحسناتك عند الله.

اخراج الزكاء من الامور الدينيه
وهي شيء اساسي في الدين
جزاك الله خيرا
ومشكور.

ربنا يكرمنا جميعا ونصدق ونزكي في سبيل الله